viernes, 22 de enero de 2016

De penas, cuitas y desventuras

Traje de Werther
Es el turno de " Las cuitas del joven Werther". Os aviso que la publicación del libro en 1774 trajo consigo una oleada de suicidios. Muchos jóvenes se vistieron igual ( frac azul, pantalón corto y chalecos amarillos, como en la foto) , se sentaron en un escritorio, abrieron un libro y se dispararon. El propio Goethe, afectado por la repetición de casos de suicidios por amor se decidió a poner en boca de Werther en una poesía la admonición: “soy un hombre, no sigáis mi ejemplo”.
También dio lugar a  un  merchandising que hasta entonces no se conocía: en la época llegó a venderse una colonia del libro (eau de Werther) un traje “a lo Werther” ( frac azul, calzón corto y chalecos amarillos) que los jóvenes tomaron como moda, muñequitos que caracterizaban a Carlota y Werther, abanicos y guantes con la figura de los personajes, así como tazas, joyas, etc

¿ Ansiosos  por saber el argumento? No os hago esperar:

ARGUMENTO

Las desventuras del joven Werther se presenta como una colección de cartas escritas por Werther, un joven artista de temperamento sensible y apasionado, y dirigidas a su amigo Wilhelm. En estas cartas, Werther revela datos íntimos de su estancia en el pueblo ficticio de Wahlheim (basado en la ciudad de Garbenheim), donde queda encantado por las tradiciones simples de los campesinos. Conoce y se enamora de Lotte (hipocorístico de Charlotte, Carlota), una hermosa joven que cuida a sus hermanos después de la muerte de su madre. Desafortunadamente, Lotte ya está comprometida con Albert, once años mayor que ella. Cuando el prometido de Lotte regresa, Werther se da cuenta de que  es un hombre honrado y amable, complicando así sus agitados sentimientos.
A pesar de la pena que esta relación le origina, Werther cultiva una amistad íntima con Charlotte y Albert. La situación para el joven cada vez es peor, así que, guiado por los consejos de su confidente Wilhelm, decide alejarse de Lotte y abandona el pueblo para trabajar en la ciudad como secretario del embajador. Pero las malas relaciones con este, al que describe como insoportable y meticuloso conservador, unidas al odioso  comportamiento de la alta sociedad, lo conducen a la renuncia de su cargo, regresando de nuevo a la aldea de Wahlheim, donde sufre más que nunca, en parte porque Lotte y Albert están ya  casados. Cada día que pasa le recuerda que Lotte nunca podrá corresponder su amor. Con pena por Werther y respeto por su esposo, Lotte decide que Werther no debe visitarla tan frecuentemente para distanciarse. Pero ya todo es inútil. El carácter de Werther se va trastornando cada vez más. Él la visita por última vez y después de recitar un pasaje de Ossian, ambos se besan. Werther sabía, antes de este incidente, que uno de ellos —Lotte, Albert, o Werther— tenía que morir. Incapaz de hacerle daño a otro ser, Werther no ve más opción que su suicidio.
Después de escribir una carta de despedida (para que fuera encontrada después de su muerte), le escribe a Albert pidiéndole dos pistolas con la excusa de que las necesita para un viaje. Albert recibe esta petición en presencia de Lotte, a quien le pide que se las entregue, lo que ésta hace temblorosamente pues intuye su verdadero destino.
El carácter de Werther se va trastornando cada vez más. Lotte, profundamente entristecida por la situación que está pasando Werther, decide distanciar la relación que durante tanto tiempo los unió. Pero ya todo es inútil. El joven la visita por última vez , y antes de el rechazo, consigue abrazarla y besarla. Aquella misma noche, Werther se suicida de un tiro en la cabeza.

Os dejo el texto completo, pinchad en la siguiente imagen:
http://es.scribd.com/doc/34485786/Las-desventuras-del-joven-Werther

martes, 19 de enero de 2016

Arriba el Romanticismo


“El futuro tiene muchos nombres. Para los débiles es lo inalcanzable. Para los temerosos, lo desconocido. Para los valientes es la oportunidad”.    VÍCTOR HUGO
“Me río por no llorar”    LARRA
 “¡Jóvenes, valor y adelante! Por trabajoso que nos sea el presente, será hermoso el porvenir. El romanticismo, que se ha definido mal muchas veces, mirándolo sólo bajo su aspecto militante, sólo significa la libertad en la literatura. La mayoría de los hombres pensadores lo van comprendiendo de este modo, y dentro de breve tiempo la libertad literaria será tan popular como la libertad política. La libertad, tanto en el arte como en la sociedad, debe ser el doble objetivo a que aspiren los espíritus consecuentes y lógicos; debe ser la doble bandera que reúna a toda la juventud, tan fuerte y tan paciente ahora”   VICTOR HUGO

El Romanticismo es una revolución artística, política, social e ideológica tan importante que todavía hoy viven muchos de sus principios: libertad, individualismo, democracia, nacionalismo, etc. Es además un movimiento cultural, artístico y literario, que alcanzó su esplendor en la primera mitad del siglo XIX, si bien ya se venía gestando desde mediados del siglo anterior, pues el arte equilibrado que predicaba el Clasicismo no era el más adecuado para dar expresión a los conflictos de la una etapa histórica que había presenciado el triunfo de la primeras revoluciones modernas ( La Revolución Industrial y la Francesa).

Os dejo una presentación sobre las características de este movimiento artístico, literario, político e ideológico cuyos principios perviven hasta hoy en día: libertad, individualismo, democracia, nacionalismo, etc. 

http://www.slideshare.net/TeresaLosada/romanticismo-caracteristicas-8320432

y en el siguiente enlace extraído de la página http://departamentovirtual.com/, hay una selección de fragmentos de la lírica romántica europea
http://lengualoscantos.files.wordpress.com/2011/11/lc3adrica-romc3a1ntica-europeaw.pdf

Un no dejarse morir


Estas palabras son pronunciadas por Sancho Panza al final del Quijote: “No se muera vuesa merced, señor mío, sino tome mi consejo y viva muchos años; porque la mayor locura que puede hacer un hombre en esta vida es dejarse morir, sin más ni más, sin que nadie le mate, ni otras manos le acaben sino las de la melancolía” y estas mismas palabras darían para hablar mucho ( si es que nos quedara tiempo) del verdadero sentido del libro ( o uno de tantos): la locura que ha llevado a Alonso Quijano a convertirse en un caballero andante de nombre Don Quijote de la Mancha no es sino una necesidad de resistirse a la parálisis de la rutina, del quehacer diario, es un no dejarse morir, no resignarse y salir al mundo en búsqueda de aventuras; quizás entonces entendamos que la mayor locura es dejarse morir, dejar de cabalgar y resignarnos. Por casualidad, me he encontrado este artículo que os haría muy bien leerlo y del que sin duda podríais aprender mucho. Aquellos a los que les apetezca, que lo disfruten!!!
Se llama " Don Quijote y la muerte"
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1994104

Y un cuento que os recomiendo y que  se encuentra en el siguiente enlace: http://www.literatura.us/borges/pierre.html
Espero vuestros comentarios

Don Quijote en el cine:
http://www.uhu.es/cine.educacion/cineyeducacion/donquijote.htm#Películas sobre Don Quijote

Don Quijote en las artes:
http://arelarte.blogspot.com.es/2009/10/imagenes-y-palabras-el-quijote.html

Os dejo el enlace de las noticias de El País sobre nuestro personaje y la obra
http://elpais.com/tag/el_quijote/a/

domingo, 17 de enero de 2016

LO LEO, NO LO LEO

Después de leer vuestras interesantes reflexiones os dejo el decálogo que os comenté el otro día en clase.
DECÁLOGO PARA LEER (O NO LEER) EL QUIJOTE
1.No es obligatorio leer el Quijote.
2.No es obligatorio leer el Quijote entero ni es necesario empezar por el principio o terminar por el final.
3.Leer el Quijote no es importante para tu vida y no debes considerarlo un objetivo irrenunciable de tu vida.
4.Leer el Quijote no te dará o aumentará tu prestigio social o cultural; tampoco te lo quitará.
5.Leer el Quijote debe ser para ti una diversión o un entretenimiento, nunca una imposición.
6.No hay excusas para leer o para no leer el Quijote. La edición en que lo leas no es tan importante, da igual que sea anotada, de lujo o de bolsillo; que sea cara o regalada; también es indistinto el lugar o la época en que lo leas.
7.No hay que tener condiciones especiales para leer el Quijote; no es necesario saber nada de Cervantes ni del Siglo de Oro para leer el Quijote, tampoco es necesario ser cervantista, profesor, estudiante, manchego, español o coreano para hacerlo. No hay excusas para leer o para no leer el Quijote.
8.Para leer el Quijote basta saber leer, y se puede leer con atención o distraídamente, entero o por fragmentos, también puedes hacer que te lo lean si te domina la pereza.
9.Para leer el Quijote hay que bajarlo de sus pedestales. Debes olvidar que Cervantes es un escritor genial y que se trata de una obra maestra; el Quijote no enseña nada especial y don Quijote y Sancho no son personajes eternos si tú no quieres que lo sean para ti.

10.El Quijote no es más que un libro, por tanto, después de leer el Quijote te puede gustar o no gustar. 
CODA. Estos puntos se concentran en un solo mandamiento: No obligarás a tus hijos, alumnos, amigos, novios, amantes, subordinados, ciudadanos o súbditos a leer el Quijote, bajo ningún concepto. La libertad y la felicidad son condiciones esenciales de la lectura del Quijote y del propio Quijote.